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                一等獎--張玉笛-中藥代只限謝性疾病守正創新

                一等獎--石一峰-骨質疏松癥中醫防治

                二等獎--李昕燃-大醫精誠 厚德懷仁

                二等獎--席雨蒙-中藥防治代謝性疾病

                三等獎--劉雲霄-痛風性關節理应炎

                三等獎--許硯秋-中醫藥防治糖尿病

                三等獎--阮靈靈-代謝性疾病

                優秀獎--熊雨-中醫藥防治糖尿病科普知識

                優秀獎--徐柯-子午流註

                子午流註

                中醫子♂午流註在我國歷史悠久,其理論基礎在兩千多年前的中醫經典《黃帝內經》中就已經奠定,在中華民族傳統醫學的寶庫中,是最具有特色的寶貴理論。今天,中醫的經絡、穴位已經被西方發達的電子檢伊瑟琳測技術確認,並且發現經絡確實是“活”的,是象流水一樣有“走向”的,即是說,是符合中醫所說的“子午流註”規律的。子午流註,是中醫針灸以“人與天地相應”的觀點為理論基泪腺礎,認為人體功能活動、病理變化受自然界氣候變化、時日等影響而呈現一定的規律。根據這種規律,選擇適當時間治療疾病,可以獲得較佳療效。因此提出“因時施治”、“按時針灸”、“按時給藥”等。子午⊙流註是中醫聖賢發現的一種規律,中醫認為人體中十二條經脈對應著每日的十二個時辰,由於時辰在變,因而不同的經脈中的氣血在不同的時辰也有盛有衰。中醫哲學主張天人停车场合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在十二蜂巢個時辰中的興衰聯系起來看,環環相扣,十分有序。根據子午流註時辰來看,每日的12個時辰對應人體12條經絡,這和現代西@醫的“生物鐘”理論暗合。 經絡是運行氣血、聯系臟腑和體表及全身各部的通道,是人體功能的調控系統。什麽時間做什麽事情,都是有對應臟腑機能相互協調的。每個時辰對日食應的分別是1. 子時(23點至1點 )膽經旺,膽汁推陳出新。2.醜時( 1點至3點 )肝經旺,肝血推陳出新;3.寅時( 3點至5點 )肺經旺,將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈,迎接撑腰新的一天到來。4.卯時( 5點至7點 )大腸經旺,有利於排泄;5.辰時( 7點至9點 )胃經旺,有利於吕文良消化;6. 巳時(9點至11點 )脾經旺,有利於吸收營養、生血;7. 午時(11點至13點)心經旺,有利於周身血液循環,心火生胃土有利於吕文良消化;8.未時(13點至15點)小腸經旺,有利於吸收營養;9.申時(15點至17點)膀胱經旺,有利於瀉掉小腸下註的水液及周身的"火氣";10. 酉時(17點至19點)腎經旺,有利於貯藏一日的臟腑之精華;11. 戌時(19點至21點)心包經旺,再一次增強心的@ 力量,心火生胃土有利於吕文良消化;12. 亥時(21點至23點)三焦通百脈,人進入睡眠,百脈休養生息。

                所以可以用子午流註養身,十二车贴時辰養生法。生活當中有一個特別奇怪的現象,我們晚上吃完飯以後,8、9點鐘就昏昏欲睡,但一到11點就清醒拉直板了,所以現在很多人習慣11點以後開始beat365在线登录。還有的人♀到了夜裏11點總想吃點東西,在屋子裏找點食,這是為什麽呢?這是因為這個時候恰恰是陽氣開始生發↑了,所以一個很重要的原則就是最好在11點前睡覺,這樣金碧才能慢慢的把這點生機給養起來,人的睡眠與人的壽命有很大關系,所以睡覺就是在養陽氣。

                子時:膽經當令

                子時是指夜裏11點到次日淩边仁智晨1點,這個時候是膽經當令。“當令”就是卡利當班的意思。子時是一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發。《黃帝內經》裏有一句話叫做“凡十一藏皆取於膽”。取決於膽的生發,膽氣生發起來,全身氣血才能隨之而起。子時把︻睡眠養住了,對一天至關重要。把《黃帝內經》的十二车贴時辰養生法,通過計時工具,融入到人們的日常生活,隨時提醒人們科學養生,從而讓每個人都懂翟梓儒得用《黃帝內經》養生,讓科學養生得以普及,這對改善人們體質,提高人們生存質量,無疑具有革命性的意義。亥子為水,子時是陰陽交匯之時,也是萬籟俱靜之時,這個時候最好是睡覺〇〇,而且要盡量的舒服,睡的時候宜屈膝臥,變換姿勢。環境宜靜,全神凝聚,不悲不喜,不念不妄。也就是說要全力的睡覺,不要想其他的事情。因為水是萬物滋生的源泉,陰陽交感之時是元氣猥琐宗师始生之時,道家有雲:“一氣分陰陽”,而陰陽相合則又變生為元氣。如果這個時哇靠候還在用思不寧,勞作不息,就會幹擾陰陽交合,使元氣生發受到幹擾。子時又是膽經開令也回之時,此膽並非只是強調人體內的膽藏,《內經》曰:“凡十一藏皆取決於膽也。”凡五臟六腑皆以氣機通順為要,肝膽氣機通順自可對五臟六腑之氣機條達有力的支持,五臟六腑自可功能正常運行。所以順應膽經的主令會使▃人體的氣機條順,五臟六腑都受之裨益。膽又是決斷之官,為了生存,我点名时們每天都會有很多的“謀慮”,為beat365在线登录而謀,為前途而謀,為人際吐鲁番關系而謀,為生意而慮,為孩子而慮,為负义健康而慮,為情感的糾葛而慮。如果我們謀慮的事情能夠被“決斷”,並得以順利地貫徹執行,也就是心想▲事成,那自然會氣血通暢、肝膽條達了。但是,現實生活中的諸般事情難盡人意,多是壯誌難酬、事與願違的,所以,我們大专會有很多謀慮積壓在肝而沒有讓膽去決斷執行,肝膽的通道便造成了阻塞。由於情誌被壓抑,肝膽的消化功能、供血功能、解毒功能都受到嚴重影響,人體就會佛事百病叢生。

                醜時:肝經當令

                醜時』是指淩晨1點到3點,這個時候是肝經當令。這個時候一定要有好的睡眠,否則你的肝就養不起來。在這個時候陽氣生發起來,而這個時候叫醜時,醜時是什麽樣子呢?醜字就像是手被勒住了,就好比這個時候陽氣雖然生發起來,但你一定要有所,十二车贴時辰養生法收斂,有所控制,就是說升中要有降。所明亮以要想養好肝血,1點到3點要睡好。

                寅時:肺經當令

                寅時是指淩晨3點到5點,肺經當令。這個時間是人從靜變為動的開始,是轉化的過程,這就需要有一個深度张志敏的睡眠。人睡得最死的時候應該是3點到5點,這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程,它是通『過深度睡眠來完成的。心臟功能不太好的老人不提倡早鍛煉,有心臟病的人一定要晚點起床,而且要慢慢地起,也不主張早上鍛煉。晚上是一片陰霾之氣,你可以活躍先父一下。而早晨是陽氣生發的時候,你就順其生發好了。

                卯時:大腸經當令

                卯時是函件指早晨5點到7點,這個時候是大腸經當令。這個時候,天也基本上亮了张俐张俐张俐,天門開了,五點醒是正常的。這個時候我們應該正常地∮排便,把垃圾毒素排出來。這個時候代表地戶開,也就是肛門要開,所以要養成早上排便的習慣。排便不暢,應該憋一口氣,而不是攥拳︼。中醫認為肺與大腸相表裏,肺氣足了才有大便。

                辰時:胃經當令

                辰時点就是指早晨7點到9點,這個時候是胃經當令。胃經是人體正面很長的一條經脈,胃疼是胃經陈四秋的問題,其實膝蓋疼也是胃病,腳面疼也是屬於胃經病,這些地方都是胃經循行路線。

                這時候吃早飯,就是要補充營養。這個時候是天地陽氣最旺的時候,所以說吃早飯是最容〓易消化的時候。早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化,所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同“春雨貴如油”一樣金貴。

                巳時:脾經當令

                巳時地大物博是指上午9點到11點,這個時候是脾經當令。脾是主運化的,早上吃的飯在這個時候開始運随表化。我們的胃就像一口鍋,吃了飯怎麽消化?那就靠火,把脾胃裏的東西一疑难重症點點消化掉。脾是什◥麽呢?脾字的右邊是一個卑,就像古代的一個燒火的丫頭,在旁邊加點柴,扇點風什麽的。在五臟六腑裏,脾就像個忙忙碌◢碌的小丫鬟,但如果她病了,我們五臟六腑這個大宅門就都不舒服了,就會得所謂的富貴病,比如說糖尿病什麽的。如果人體出現消瘦、流口水、濕腫首次等問題,都屬於脾病。

                午時:心經當令

                午時是指中午11點到13點,這個時候是心經當令。子時和午時是天地氣機的轉換點,人體也要註重這種天地之氣的轉換點。

                對於普通人來說,睡子↑午覺最為重要,夜裏11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺,睡不著閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉換,轉換的時候我們別攪動它,你沒那麽大的能量去幹擾天地之氣,那麽怎麽辦刘玉焕呢?歇著,以不變應萬變。這個時候一定要睡一會兒,對身體有好處。

                未時:小腸經增容當令

                未時是指下午13點到15點,這個時候是小腸經當令上下文上下文上下文。小腸是主吸收〒的,它的功能是吸收被脾胃腐熟後的食物精華,然後把它分配給各個臟器。午飯要吃好,營養價值要豐富一些。

                心和小腸相表裏。表就是陽,裏就是陰。陽出→了問題,陰也會出問題,反之同樣。心臟病在最初很可能會表現在小腸經上。有的病人每天下午兩點多鐘就會胸悶心慌,可到醫院用户名又查不出心臟有什麽問題。因為小腸屬於陽,是外邊。外邊敏感的地方出了問杂种題,裏邊的心臟肯定也會出現問題。

                申時:膀胱經當令

                申時是指下午15點到17點,這個時候是膀胱經當令。膀胱經從足後跟沿著後小腿、後脊柱正中間的兩旁,一直上到腦∏部,是一條大的經脈。

                比如說小腿疼那就是膀胱經的問題,而且是陽虛,是太陽經虛的相。後腦疼也是膀胱經的問題,而且記憶力衰退也小调是和膀胱經有關的,主要是陽氣上不來,上面的氣血不夠,所以會出現記憶力衰退的現象。如果這黑帮個時候特別犯困,就是陽虛的毛病。

                酉時:腎經當令

                酉時是指17點到19點,這個時候是腎經當令。腎主藏精。什麽是精?人的精,就像家郑春香裏的“錢”,什麽都◆可以買,什麽都可以變現。人體細胞組織哪裏出現問題,“精”就會變成它或幫助它。精是人體中最具有創造力的一個原始力量。當你需要什麽的時候,把精調出來就可以得到這↙個東西。比如你缺紅細胞,精就會變現出紅細胞。從另外一個角度瞧见講,元氣藏於腎,元氣是我們天生帶來的,也就豪强是所謂“人活一口氣”。這個元氣藏在哪裏?它藏於腎。所以大家到一定年齡階段都講睡了究補腎,而身體自有一套系統,經脈要是不通暢的話,吃多少補品都沒用,補不進去,一定要看自己∑的消化吸收能力。

                腎精足的一個表現就是誌向。比如:老人精不足就會誌向不高遠,小孩子精足誌向就高遠以人要做大事,首先就是要保住自己的腎精。

                戌時:心包經當令

                戌時虔敬是指晚上19點到21點,這個時候是心包經當令。心包是心臟外膜組織,主要是保護心肌正常工不得善终作的,此時陰氣正盛,陽氣將盡,喜樂出焉,人應在這時放松娛樂,古人在进入這時都是聊天休閑。心▲是不受邪的,那麽誰來受邪呢?心包來受邪。很多人出現心臟的毛病都可以歸納為心包經的病。如果你心臟跳得特別厲害,那就是心㊣ 包受邪了,先是】心怦怦地跳,然後毛病就沿著心包經一直走下去。中醫治病的原則加点就是從臟走到腑,所以當你懂得經脈就可以治療這類病。心包經又主喜樂。所以人體在這個時候應該去有冰毒些娛樂。

                亥時:三焦經當令

                亥時是指晚上21點到23點,這個時候是三焦經當令。三焦指連綴五臟六腑的那個網膜狀的區域。三焦一定要通暢,不通則生病。亥↓時的屬相是豬,豬吃飽了哼哼唧唧就睡。所以在亥時我們就要休息了,讓身體和靈魂都沈浸在溫暖的黑暗中,讓生命和身體在休息中得以輪回。

                徐珂 2018111161

                優秀獎--廖冬梅-基於“治未病”理論淺談中醫藥治療覃芳脂肪肝

                基於“治未病”理論淺談中醫藥治療覃芳脂肪肝

                非酒精性脂肪肝病(Non-alcohol fatty liver disease, NAFLD)是世界範圍內最常見、發病率最高的肝病之一,可進展為梁高雅肝纖維化、肝硬化或肝細胞癌。

                隨著國民經濟的迅速發展,本病的發病率日々益上升,發病人群日趨低齡化。同時本病可導致更嚴重的糖脂代謝異常並可加速內分泌系統、心血管系統等相關疾病的發生,故對本病的防治顯得尤為重要。目前盡管NAFLD的發病率越來∞越高,但除了通過運動及改變生活方式外,尚未建立明確的醫療治療方法。隨著生活水平的提升,人們张丽萍對於生活質量的要求越來越高,對脂肪性肝病易發病人群,更應發揮中醫站着治未病的優勢。通過調整人群體質類型,改善人們健康狀況,以達到降低發病率、提高普通人群健康水平的目的。

                中醫“治未病”理論,起於《易經》,最早見於《黃帝內經》。《靈樞·本論》載“萌芽,未病之病,病之微也。”《素問·八正神明論》曰:“上工救其萌芽……下工救其已成”。隨著時代☉變遷,到東漢時期張仲景將“未病學”理論發展到一個新的高度。《金匱要略》開篇即雲:“上工治未病,何也?”將“治未病”理論歸納為“未病先防”“既病防變”兩方面。首先遇上在機體健康狀態時,時刻防範六淫侵犯人體“避之有時”。起居有度,勞逸結合,保持心情舒暢,使得“正氣存內”病邪無可乘之機;其次在病邪已經出現的台中市情況下,要在第一時間進行幹預治療,通過整體辯證將疾病控制、扼殺在“萌芽”階段。後世醫家對“治未病”理論◥亦有補充,唐代孫思邈在《千金翼方》提及:“人凡常不饑不飽,不寒不熱”,因此調節生活節奏,順應自然;精神調理,平穩心境以達到“恬淡虛無”的境界。朱丹溪指出“已病※而後治,所以為醫家之法;未病而先治,所以明攝生租给之理”。發展到清代時“治未病”理論已趨於成熟,溫随军病學派葉天士提出“先安未受邪之地”這一防病於先的思想,使得該理論更為完善。

                脂肪肝在中國傳統醫學文獻中並未給出確切定義,古代醫者多根據本病特點及臨床表現定⌒其歸屬。如“脅痛、肥氣、積聚”等範疇情誌內傷,肝氣郁結;暴飲暴食,運化失常皆可導致脾臟生理功能減弱,膏脂運化不利,凝滯肝絡。過逸則易使人體氣血不暢痰邪易生,最終導致痰瘀互結形成本病。“肥人多痰资料濕”,肥胖之人,痰濕素盛,易阻遏氣機,影響脾胃運化。有研究轮回表明超重、肥胖、血脂異常人群發生脂肪肝的概率較正常人更高。由上述可見,脂肪肝病機可歸納∩為“痰”“瘀”兩種邪氣相互搏結從而引發。

                “治未病”有“生、成、收、藏、復”五個疾病轉歸的過程,是中國傳統文化理念“防患於未然”在中醫學中的具體應用,充分體現了在辨證論治和整體觀∑ 的原則之下,以健康為核心,貫穿個體化、積極主動地见异思迁開展防治結合的全程養生和預防的理念。通過引入中醫體質辨識,再融合現代醫學體檢的布伞各種檢查手段,對脂肪肝易患人群進行全方位、多維的健康評估,為之後的健康幹預手段、建立具有中醫王全特色的預防保健服務管理模式提供依據。而針對脂肪肝易患人群體質,可以通過多種養生保★健措施來調整生活方式以達到糾正病理偏頗體質、形成生理平和質的目的。如痰濕質患者多素體肥胖,而肥胖者多表現為脾失健運、痰濁內阻之證,故平日飲煎熬食應以清淡為主,少食肥肉及甜、黏、油膩的食物;血瘀質患者易煩躁、健忘,主要是由於血行不暢时候、瘀血內阻所致。平素需規律安排作息,不可過於ζ安逸,以免氣機郁滯而加重血瘀程度。可進行強度適中的戶外運動以平肝氣、調氣機、暢血行;運動多以柔緩為主避免過度勞累而耗氣,需常聽輕柔和緩的樂曲陶冶性情,艾灸氣海、百會等穴位培補元氣;濕熱質患者形〖體多偏瘦,身重困倦,比較適合做運動強度較大的運動,從而達到清熱除濕的功效。在經絡保健方面可嘗試針刺或點壓曲池、合谷、天樞、足三裏等粗笨穴位,並可沿背部兩側在背俞穴分布部位刮痧张润宇或拔罐。以上方法對於偏頗體質預防本病有一定的積極作用。

                中醫藥防治代謝性疾病重慶市重△點實驗室 廖冬梅

                優秀獎--趙鴻娣-淺談針感的近代研究及其在代謝性疾病中的臨床應用

                淺談針感的近代研究及其在代謝性疾病中的臨床應用

                針感為ζ 針刺感應的簡稱,通常指兩部分 : 一為患者的感覺,即針刺穴位後,經醫者手法操作或留針,患者在針刺部位出現的吹捧酸、麻、重、脹、熱、涼、癢、抽搐、蟻行等感覺;一為醫者在操作過程中持針手指會感到針下有沈澀、緊吸的你什么时候要感覺。《靈樞終始》將針感描述為“邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和”;《針灸內篇》中記Ψ述針感為“凡針入穴,宜漸次從容而進,攻病者,知酸知麻知痛,或似酸似麻似痛之不可忍者即止”。有了針感,就表明已得氣。有研究者認為,得氣是∴一組現象的總稱,指毫針在刺入腧穴一定深度後,被施以提插或撚轉等行針手法,以使針刺何玲部位獲得經氣感應,是經絡被刺激後機體內氣血發生變化的一種狀態,而針感只是針刺得氣後可體察的明明現象之一。

                不同針感的出現,與患者的體質、病情和針刺部位有關:如酸脹感多見於肌肉豐厚處,麻電感多見於四肢,痛感多見於四肢末端、頭部,刺激神經幹多產生【麻感,刺激血管多產生痛感,刺激肌肉、肌腱或骨膜多產生酸、脹感。對於患者來說,針感主要包括酸、脹、重、麻等多種單一感覺及復雜的復合感覺。銳痛感也是針刺時會被炒經常出現的感覺,但這種感覺和得氣無關,銳痛感會令患者產生恐懼,並不屬莽原於針感範圍。長久以來的研究認為,凡進行針刺治療,一般均要求有適當的針感,才能獲得預「期的療效。

                《金針賦》在記載“燒山火”“透天涼”手法時,曾將腧穴所刺深度分為“天、地、人”三部,即淺、中、深三層,並要求在操作過程中每部均需得氣。現代針刺研究對針感的產生機制已做了較多的研究:腧穴的各層組織包括皮下組織、肌肉、肌腱、神經幹、神經支、血管、關節囊和骨膜※等,這其中分布著針感感受裝置如小神經束、遊離神經末梢、血管和包囊感受器,血管壁上的自主神經與血管旁平滑肌也可能參與針感的形成。例如沈緊感马背的產生是由於纖維組織母細胞呈螺紋狀環繞針體時,鄰近的結締組織受到牽拉甚至出現變形,從而產生針感。在王小玲等主導研究的課題中,探討了穴位的不同組織特性對電針針感的影響,研究認為在針感▆發生頻次及電針電流量無顯著差異的基礎上,在配對穴位間針感強度的差異可能與穴位所處神經節段不同有關。有研究者分別在表皮、真皮、筋膜、肌肉的深度進行針刺,發現只问候有當針刺入肌肉深度時才會產生顯著的針感,這可能也與神經纖維分布有關。此外,在電針針感發生過程中,脹滿、麻木和酸感更為多見且购回更強,沈重、壓感和麻感次之,而鈍痛、熱感和冷感的發生頻次及強度均較低,且不ω同時間電針針刺同一穴位產生的各針感的發生頻次及強度具有相對穩定性。這證明了,在針感的產生過程中,神經幹的固有特性可能起到了關鍵的作用,而只有針刺達到一定深度並配合一定針刺手法,才會有普遍意ㄨ義上的針感產生,而在“天部”施針時可能常常得不到患者有關於針感的反饋,但這並不能證明本次施針是無意義的。

                在十多排外年前,有學者提出了“隱性針感”和“無針感”的概念。“隱性針感”是指針刺治療時患者無任供不应求何酸、麻、脹、重等針感。而醫者卻有手下感,證明穴位處的組織已對針刺產生了反應,經氣被激發,用經絡測定儀可探出感染之潭導電量的明顯變動,可以確定為得氣的一種表現形式,並且可以據此解釋穴位磁針、皮下埋針等起效的機理,使得ω 針感的概念更深刻、更完整。如高磊等通過對單純性肥胖癥模型大鼠進行穴位埋線幹預治療,發現穴位埋線可作為一種良性誘導刺激,促進機體產生應激反應,通過調控神經內分泌打草惊蛇系統,促進下丘腦肥胖抑制素陽性表達,致血清中肥胖抑制素增加,從而降低食欲,減少攝百年之后食量,進而有效控制體質量。另有研究顯示,穴位埋線可下調血清瘦素和胰島素水平,改善肥胖。在肥胖癥大鼠模型中也發◆現透穴埋線可促進脂肪代謝,提高瘦素受體、胰島素受體的敏感性及表達,進而有效調控大鼠的攝食行為和脂肪代謝。多項臨床研究提示,單純性肥胖癥患者接受穴位◎埋線治療後,其體質量、腰圍、臀圍、體質量指數、體脂百分率、內臟李宏伟脂肪指數及血脂水平較治療前均有明顯降低,可改善脂肪良性再分布,減少內皮皮臟脂肪,臨床總有效率較高。另有研究顯示,與手針、拔罐、減重藥物及電針相比,穴位埋線能更有效地減輕患者體質量,降低體質量指數,且不良反應更少。研究顯示,與單純電針或穴位︾埋線相比,穴位埋線聯合電針可顯著降低患者體質量、體質量指數及腰圍,且穴位埋線聯合電針治療腹部肥胖的療效更佳。穴 位埋線對不同性別肥胖癥患者的作用贾丽效果不同,其對女性腰圍、臀圍及體脂的改善作用較好,對男性體質有源量、體質量指數改善作用較好。穴位埋線對肥胖癥患者生理功能、自尊、抑郁狀態及性生活等方面均可產生有利影響,且可降低TNF-α 和IL-1 等炎癥卐因子的水平。

                “無針感”是指在針灸操作過程中,醫患雙方皆沒有明顯的感覺,如近幾年薄智雲教授創建的“薄氏腹針”療法。薄教授認為,人體的先天經絡系統除有其物質基礎外,還是一個々可分為淺、中、深多層次的立體結構調控系統,其中腹部全息系統位於腹壁的淺層,針刺可治療人體相對應部先下载位的疾病;傳統的經絡系統位於腹壁的中層,針刺可調整經脈系統的病變;腹部忧国忧民八廓系統位於腹壁的深層,針刺可調節、治療對應臟腑所產生的疾病。薄氏腹針將針刺作用局限於“天部”,醫患雙方雖無明顯敬拜針感,但仍有良好的治療療效。

                綜上所述,針刺不同組織會產生不同的針感,針刺不同的█深度針感的程度也並不相同,故臨床臨證時並不必要一味地追求針感,由於組織結構的特殊性,即使針感並不明顯,但通過使用不同針刺手法針刺不同部位得到良好的治療效果,也屬得氣的我要减肥範疇,則本次的針刺穴位、針刺深度與針刺手法也是有意義的。在現代研究中,靈活的運用針感手记在大部分代謝性疾病的治療中已取得了良好的效果,但具體的機理還需要進一步研究。

                中醫藥防治代謝性疾病重慶市重△點實驗室 趙鴻娣

                優秀獎--羅洪玉-中醫藥守正創新

                中醫藥守正創新

                一部中醫藥發展史,就是亙古以來守正與創新的歷史,就是傳承與創新的真實寫照和時代回聲。

                回首歷史的呵护長河,神≡農嘗百草開創了中醫藥濟世救人之先河;《黃帝內經》奠定了中醫理論體系;經方、典籍之書輩出。扁鵲、華佗、張仲景、葛洪、孫思邈等人,一大批代表性人物以及近現代千千萬萬個中醫食宿藥人,以積澱5000余年博大精深的中華文明為底蘊,將高尚醫德、高超醫術創造性轉化和創新性發展。為全人類的衛生健康事業做出了獨特貢獻,彰顯了中華民族濟命救危及自律自強的高貴品質,成為中國在世界上展示文化身份的重要標誌。

                凡此種種,皆與守正創新相←伴而生、相得益彰。

                “守正”,就是要守得住初心,守得住根本,守得住精華,守得住陣地。

                天人合一,整體觀念,陰陽調和,五行生克,望聞問切,辨證施治,以醫病醫人為喷粪旨歸等是中醫理論與思維的內核,是“守正”之關鍵所在。對此,既要真真正正地懂得,也雹灾要一絲不茍地做得。

                中醫藥之“正”,體現在每一個具體的過程中與環節上。譬如,望以目察,聞以耳占,問以言審,切以指參,四診合參。醫藥同根,兩者實為自身命運及其患者命運的共同體。一興俱興,一損俱損。中醫藥防治代謝實驗室秉承著傳承中醫藥文化】的重任,為眾多中醫學子提供了良好的實驗平臺,引進各種先進機器,提升師資隊伍,為眾多科研學子提供了很好的學習環境,在這裏,我們學習中醫藥文化的特色,與時代№並行,運用現代中醫藥理論及現代西醫學對中醫藥文化不斷地探索,不斷地前回避進,取得了豐碩的成果,為醫學界輸送了大量中醫人才,我很慶幸能夠扮演加入中醫藥學院這個大家庭,成為中醫藥防治代謝實驗的一員,在這裏書寫人生新的篇章。

                “創新”,就是要實現自主創新,協同創新,集成創新,以創新驅動發展。古往今來,中醫藥秉承中華傳統優秀文化之“自強不息,厚德載物”“,發揚中醫藥文化,不僅↓是繼承,更是一種創新。在發展中繼承,在繼承中發展,在中醫藥防治代謝實驗室裏我們刻苦認真,孜孜不倦的探索中醫藥的作用機制,從一個個科研小白化缘化缘,逐漸成長到能熟悉基本實驗操作,從懵懂無知,蛻變到建立科金宵研思維,從年少輕狂,成長到科學嚴謹。這一路經歷的風風雨雨,離不開√中醫藥防治代謝實驗的培養,更離不開這一路上的良師︻益友。以夢為馬,不負韶華。

                屠呦呦及其團隊以東晉時期葛洪《肘後備急方》“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”之說為起點。經過40多年的艱辛拳脚求證、百余次實驗,提純萃取青蒿素造福人類,挽救了國长生不老內外數以億計的蒼生,2015年榮獲諾貝爾生理學或醫學獎,進一步增強了國際社會對中醫藥的認可和對中華文化的認卜红旭同。新冠肺炎疫情肆虐,中醫藥專家以《傷寒雜病論》等中醫藥典籍為基礎創新研制“清肺排毒湯”。成為挽救生命、控制疫情的通治方★劑,總有效率達90%以上,為構建人類衛生健康共同體註入了強大的中醫藥力量。每一個成功者背後都難以言喻的心酸,但是只要堅持傳承,不斷創新,路上春色小英雄正好,天上太陽正晴。

                以後我們都將走上臨床,成為一名合格的醫生,為祖國的醫學事業奉獻自己的一生。作為一名中醫生,在國家政策的大力扶持下,我們每個人都肩負■著中醫藥復興的偉大使命,大力推進中醫藥傳承創新發展,豐富中醫藥精粹底蘊,彰顯中醫藥魅力,唱響文化自信與文化自強。使中醫藥成為全球衛生治理的國際公共產品,為全人類王志军的健康福祉做出更大貢獻,是當代中醫藥人神聖的歷史使命和責任擔當。

                中醫藥防治代謝性疾病重慶市重中速點實驗室
                2020年科技活動周科普作品展示
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                重慶殊不知醫科大學 中醫藥學院

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